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Éditions Al Qalam
🕌 Cet ouvrage, rédigé par un auteur contemporain, présente la figure majeure de Aboû Hanîfa, fondateur de l’école hanafite, l’une des quatre grandes écoles juridiques du monde musulman. Il propose une étude complète de sa biographie, de son époque, de ses opinions et de son fiqh, tout en mettant en lumière l’originalité et la portée de sa pensée.
Le livre retrace sa jeunesse à Koûfa, ville foisonnante d’idées et de courants intellectuels, sa participation aux cercles de polémique théologique (‘ilm al-kalâm), ainsi que sa rencontre décisive avec ach-Cha‘bî, qui l’orienta vers la science religieuse. Il synthétise ses positions sur les grandes questions politiques, théologiques et idéologiques de son temps, offrant un panorama clair de son engagement intellectuel.
📖 L’ouvrage expose ensuite le fiqh d’Aboû Hanîfa, ses sources et ses méthodes, en étudiant des cas subsidiaires révélateurs de son raisonnement. L’auteur montre comment le fiqh s’est développé et structuré, et comment Aboû Hanîfa a su l’adapter à un monde musulman en pleine expansion, rassemblant des peuples d’origines diverses. Fort de son expérience personnelle, il développa particulièrement le fiqh des transactions et du commerce, répondant aux besoins concrets de la société.
🌱 Surnommé par ses contemporains « l’Essence de la science », Aboû Hanîfa se distingua par sa forte personnalité, son influence et l’ampleur de son raisonnement déductif. Il fit un usage maîtrisé et fécond de l’ijtihâd, qu’il enrichit sans jamais trahir les textes du Coran et de la Sunna. Bien que critiqué pour son recours à l’interprétation, il sut toujours défendre ses positions par des arguments solides et rigoureux.
🌍 Diffusée par ses disciples, la doctrine hanafite se répandit rapidement à travers le monde musulman : elle domina l’Irak, l’Égypte, la Syrie, s’étendit à l’Inde musulmane puis fut adoptée par des musulmans jusqu’en Chine.
✨ Né à Koûfa en 80 H (699) et mort à Bagdad en 150 H (767), Aboû Hanîfa vécut à la fois sous les Omeyyades et les Abbassides, traversant les troubles de son époque avec magnanimité. Il succéda à son maître Hammâd Ibn Abî Soulaymân à l’âge de quarante ans et s’imposa comme l’un des plus grands faqîh de l’histoire islamique.
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